9.º DEGRAU (SERAFINS):

a pessoa ama a Deus com todo o coração e com todo o espírito, lançando-se no fogo eterno de Deus a ponto de ficar tão semelhante ao Senhor como a pessoa ao ser amado por Deus;

amar todas as coisas em Deus,

amar os inimigos por amor a Deus,

nada separar a pessoa de Deus nem os seus inimigos,

arder o seu coração de amor por toda a gente,

chorar as faltas suas e as dos outros,

querer só a glória de Deus e não a sua.

8.º DEGRAU (QUERUBINS)

avantajar-se e crescer em sabedoria e ciência para poder bem contemplar a Deus face a face para bem do próximo.

7.º DEGRAU (TRONOS)

ter contemplação frequente, pureza de coração com tranquilidade de espírito, oferecendo o seu coração como morada agradável ou paraíso ao Senhor, pois as suas delícias são estar com os filhos dos homens (Prov. 8,31) e todos nós devemos ser o templo de Deus vivo (2 Cor 6,16).

6.º DEGRAU (DOMINAÇÕES)

respeito, temor e obediência total a Deus, honrar o próximo por amor a Deus, ser-se cada vez melhor imagem e semelhança de Deus, submetendo a "carne" ao espírito e elevando a alma para as coisas celestes.

5.º DEGRAU (PRINCIPADOS)

os pastores e educadores de almas procurar ter cada vez mais sabedoria (ciência e amor) para cuidar delas de noite e dia, além de frutificarem os talentos recebidos.

4º DEGRAU (POTESTADES)

resistir aos vícios e aos maus instintos,

não ligar às tentações do demónio.

3.º DEGRAU (VIRTUDES)

ser obediente e ter as virtudes da paciência, da pobreza, da humildade e as restantes virtudes

2.º DEGRAU (ARCANJOS)

Ter devoção e vida de oração, saber dar ao próximo conselhos, ensinamentos e auxílio.

1.º DEGRAU (ANJOS)

Cumprir os deveres com fidelidade, humildade e devoção, prestar assistência aos pobres e perseguidos, usar da caridade com o próximo.

Realmente, como é natural, tudo isto não passa de aproximações ou comparações interessantes, pois, como diz S. Gregório de Nazianzo, nós sabemos muito pouco das diferenças entre os anjos e, por outro lado, mal conhecemos a nossa alma e pior ainda os anjos.

O certo é que, quanto mais religiosa é a nossa vida, mais parecida é com a dos anjos e daí o dizer-se que a vida consagrada neste mundo é já um provar e uma antecipação da futura vida celeste.